332 - الأصفى « 1 » . في التفسير : للمحدث العارف المولى محسن الفيض . قال في الفهرست : وهو منتخب من الصافي ، يشتمل على لباب ما فيه ، راعيت فيه الإيجاز من التنقيح ونهاية التلخيص من التوضيح في أحد وعشرين ألف بيت - إنتهى . أوله : « الحمد للّه الذي هدانا للتمسك بالثقلين . . . » . الأصل . نريد منه ما نسبوه إلى الرواة من المؤلفات في قولهم : فلان له أصل . وينقسم مؤلفاتهم إلى أصل وكتاب ونوادر ؛ أما الأصل ، فراجع الأصول الأربعمائة ، وأما الكتاب فهو أعم من الأصل وذكرناه في ذيل الأصول الأربعمائة ، وأما النوادر فنذكره في باب النون . 333 - أصل الأصول « 2 » . في العقائد : للفاضل الحاج ملا جعفر الأسترآبادي - روضات « 3 » . 334 - الأصل الأصيل « 4 » . بالفارسية : للمولى رجب على التبريزي

--> ( 1 ) نسخة منه في المكتبة المرعشية ، برقم / 1278 من أول الكتاب إلى تفسير سورة المائدة ، كتبها علم الهدى ( ابن المؤلف ) في جمادى الثانية سنة 1078 ه ، عليها بلاغات بخط الفيض الكاشاني . طبع على الحجر بطهران سنة 1316 ه في هامش تفسير الصافي للمؤلف ، وعلى الحروف في قم سنة 1418 ه . ( 2 ) أوله : « الحمد للّه على نواله . . . ، التوحيد معناه : ان اللّه الذي هو الواجب الوجود بالذات » . ثلاث نسخ منه في المكتبة المرعشية ، ضمن المجاميع بالأرقام / 3066 ، 3856 صححها المؤلف ، 4023 . ( 3 ) روضات الجنات 2 / 208 . ( 4 ) ذكر المؤلف للمولى رجب علي التبريزي في ذيل ترجمته تحت رقم / 287 :